首页 > 诗文 > 张煌言的诗 > 野人饷菊有感

野人饷菊有感

[明代]:张煌言

战罢秋风笑物华,野人偏自献黄花。

已看铁骨经霜老,莫遣金心带雨斜。

野人饷菊有感译文及注释

译文

我在秋风中酣战方休,笑看周围的美景。乡村的人民偏偏送给我一束黄花。

我看那菊花的枝茎虽饱经风霜但仍象铁骨那样的坚硬,它护卫着花朵不受风雨袭击而偏斜。

注释

野人:居住在乡间的百姓。

饷(xiǎng):赠送。

物华:美好的事物。

偏:偏偏。

黄花:菊花。

铁骨:这里指菊的枝茎。

奠遣:不要让。

金心:这里指菊的花朵。

野人饷菊有感创作背景

  诗人张煌言是著名的抗清英雄,居住在乡村的劳动人民赠送一束菊花给他,以表达对其的敬仰之情,诗人遂以菊为题写下了这首诗,表现自己的抗清志向。

参考资料:

1、霍松林.历代绝句精华鉴赏辞典:陕西人民出版社,1993.05:1375

野人饷菊有感鉴赏

  这是一首咏物诗。古人咏菊之作很多,但此诗为作者一念触发,灵感倏至而作。

  头二句写作诗缘起,乡居野处的百姓出于对隐居英雄的敬佩,相赠菊。首句“战罢秋笑物华”,起势不凡,一个“战”字,一个“笑”字,使横戈疆场而又乐观坚贞民族英雄形象跃然纸上。次句“乡人偏自献菊”,是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。

  后两句则笔势急转,“已看铁骨经霜老,莫遣金心带斜”是全诗最铿锵有力、动人心魄的诗句。诗人由对自身的抒写转入对菊的描绘。野菊挺秀的枝茎和灿然如火的黄激发许多联想茎虽已经霜,仍不失挺拨咄咄之势;“铁骨”一词拟化出不畏霜的菊的伟岸不群的品格。诗人以怜惜的笔调写出对不畏的菊的爱护。后二句虽然字面上全为咏叹的字句,但从字里行间可以看出野菊经霜不老的傲岸实为诗人自身凛凛正气的象征。无疑,后两句仍是在抒写诗人自己的豪情气概。

  前两句是叙述叙述中充满诗情,后两句借景抒情。“骨”与“心”都将菊拟人化,赋予菊以人的性格。“骨”用“铁”字修饰,“心”用“金”字限定,既写出了菊的凌霜贞姿,又写出了诗人的英雄品格。全诗写菊,又是写人,是写景,又是抒情,菊与人,景与情,洽合无间,融为一体。

  此诗严格说来,不是纯粹的咏物诗,因为诗人的感情精神时时介入其间,不过借菊象征而已。但野菊的自然情态处处与涌荡于诗人胸中的奔逸之情相合,所以诗人才得以借菊来表达自己的情感。就实质而言.作者描绘菊的诗句已创造出一种艺术形式,从而将主体感情固着其中,菊成为诗人情感的一个对等物。

张煌言简介

唐代·张煌言的简介

张煌言

张煌言(1620—1664年),字玄著,号苍水,鄞县(今浙江宁波)人,汉族,南明儒将、诗人,著名抗清英雄。崇祯时举人,官至南明兵部尚书。后被俘,遭杀害,就义前,赋《绝命诗》一首。谥号忠烈。其诗文多是在战斗生涯里写成,质朴悲壮,表现出作家忧国忧民的爱国热情,有《张苍水集》行世。张煌言与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。清国史馆为其立传,《明史》有传。1776年(乾隆四十一年)追谥忠烈,入祀忠义祠,收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。

...〔 ► 张煌言的诗(334篇)

猜你喜欢

盘洲杂韵上 石巷

宋代洪适

一丘封竹弟,万石齿金昆。收拾甲乙品,庄严可款门。

归义云松禅师敕封郎官寄赠

明代于慎行

如何尘外侣,亦受世间名。佛果修无漏,官阶号不更。

紫衣宫锦制,丹诰法音迎。为问酬恩地,朝朝梵诵声。

秋日闭关 其四

明代李之世

夜长睡不著,起坐索衣添。莫道秋无信,凉飔已入檐。

用伯初韵再和一篇请子温户曹同赋

宋代张扩

孤山山下苔痕滑,翠竹扶疏水方折。靓妆无数招不应,曾与先生护名节。

即今湖上荆棘满,谁见穿林度飞雪。道傍数本忽照眼,所喜风流未中绝。

夜飞鹊

近现代陈匪石

京华遍冠盖,憔悴斯人。心力好付阳春,迷离一片,渺烟水、吴根残画同论。

斜阳小楼外,漫愁萦丝柳,望冷孤云。堂前旧燕,劝归来、莫误黄昏。

送陆侍御归淮南使府五韵(用年字)

唐代刘禹锡

江左重诗篇,陆生名久传。凤城来已熟,羊酪不嫌膻。
归路芙蓉府,离堂玳瑁筵。泰山呈腊雪,隋柳布新年。
曾忝扬州荐,因君达短笺。