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寿丘太史曙戒

[明代]:释今无

玉斗频斟琥珀浓,青峰常在白云中。仙人此日三山集,寿域他年万国同。

五凤楼前文似锦,千金亭下气如虹。钵池自洗黄乔鼎,不作留侯望赤松。

释今无简介

唐代·释今无的简介

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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唐代李峤

衔烛耀幽都,含章拟凤雏。西秦饮渭水,东洛荐河图。
带火移星陆,升云出鼎湖。希逢圣人步,庭阙正晨趋。

郑佥判取苏黄门图史园囿文章鼓吹之语为韵见

宋代方岳

肮脏自山林,伊优自朝市。

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记悔

宋代陆游

我悔不学农,力耕泥水中,二月始穑事,十月毕农功。

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明代张萱

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山间 其二

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生平未了志,每每托逃禅。不遂清时适,聊耽野趣偏。

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