寿杨和父
[宋代]：真德秀
迅雷地中藏，当此冱寒日。积阴排层空，初阳露微茁。
而曰天地心，于此见机括。良犹势方升，犹木吐牙蘖。
培壅勿使伤，怒长焉可遏。此理之在人，善端实初发。
荧荧火将燃，涓涓泉欲达。吁嗟道心微，物欲易攻夺。
差之一毫芒，相去舜与桀。要须二者间，明辨与精察。
见义勇必为，欻如矢之决。去恶凛勿疑，剨如刃之割。
坐令人伪消，但觉天机活。四时无非春，八荒皆在闼。
喜君生兹辰，聊为演此法。愿祝君寿长，勿嫌吾诗拙。
迅雷地中藏，當此冱寒日。積陰排層空，初陽露微茁。
而曰天地心，于此見機括。良猶勢方升，猶木吐牙蘖。
培壅勿使傷，怒長焉可遏。此理之在人，善端實初發。
熒熒火将燃，涓涓泉欲達。籲嗟道心微，物欲易攻奪。
差之一毫芒，相去舜與桀。要須二者間，明辨與精察。
見義勇必為，欻如矢之決。去惡凜勿疑，剨如刃之割。
坐令人僞消，但覺天機活。四時無非春，八荒皆在闼。
喜君生茲辰，聊為演此法。願祝君壽長，勿嫌吾詩拙。
唐代·真德秀的简介
真德秀字景元，后更为希元，福建浦城（今浦城县晋阳镇人）本姓慎，因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家，也是继朱熹之后的理学正宗传人，他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。
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► 真德秀的诗(131篇) 〕
唐代：
张籍
荡漾空沙际，虚明入远天。秋光照不极，鸟色去无边。
势引长云阔，波轻片雪连。汀洲杳难测，万古覆苍烟。
蕩漾空沙際，虛明入遠天。秋光照不極，鳥色去無邊。
勢引長雲闊，波輕片雪連。汀洲杳難測，萬古覆蒼煙。
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明馀庆
三边烽乱惊，十万且横行。风卷常山阵，笳喧细柳营。
剑花寒不落，弓月晓逾明。会取淮南地，持作朔方城。
三邊烽亂驚，十萬且橫行。風卷常山陣，笳喧細柳營。
劍花寒不落，弓月曉逾明。會取淮南地，持作朔方城。
唐代：
王建
五女誓终养，贞孝内自持。兔丝自萦纡，不上青松枝。
晨昏在亲傍，闲则读书诗。自得圣人心，不因儒者知。
五女誓終養，貞孝内自持。兔絲自萦纡，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書詩。自得聖人心，不因儒者知。
清代：
牛焘
君不见，东坡调水传佳话，全凭清浊分流派。甘美香冽天一生，沁人诗骨清人肺。
又不见，黄河之水天上来，石水斗泥资灌溉。有时汲之供烹啜，不闻饮者比沆瀣。
君不見，東坡調水傳佳話，全憑清濁分流派。甘美香冽天一生，沁人詩骨清人肺。
又不見，黃河之水天上來，石水鬥泥資灌溉。有時汲之供烹啜，不聞飲者比沆瀣。
明代：
郭之奇
苍屏九叠尽飞荣，风雨千岩欲怒鸣。泉石初开天籁发，水山相杂大文生。
每乘清气阴阳御，渐出光华人世迎。不是银河天际落，峰头那得挂长庚。
蒼屏九疊盡飛榮，風雨千岩欲怒鳴。泉石初開天籁發，水山相雜大文生。
每乘清氣陰陽禦，漸出光華人世迎。不是銀河天際落，峰頭那得挂長庚。
宋代：
陶梦桂
一生受用燕营窠，百岁光阴马驻坡。
晚境喜无干己事，故人远寄歇心歌。
一生受用燕營窠，百歲光陰馬駐坡。
晚境喜無幹己事，故人遠寄歇心歌。